Первый раз празднование Дня семьи в России произошло относительно недавно. 2008 год стал годом рождения этого праздника.

     На рубеже 20-21 века день города Мурома был приурочен к празднованию православного праздника, почитающего благочинных Петра и Февронию. Градоначальник Валентин Качевана тем самым стремился сохранить древний колорит своего города. В дальнейшем была выдвинута инициатива - сделать этот праздник общероссийским, назвав его днем семьи, верности и любви, альтернативным дню Св. Валентина, пришедшему на Русскую землю с Запада и чуждому православным людям. Собранные муромчанами подписи не остались без внимания: в начале 2008 года праздничный день был учрежден. А 8 июля этого же года впервые было организовано всероссийское празднование этого дня.

Историческая основа праздника

     «Повесть о Петре и Февронии Муромских» относится к древнерусским житийным произведениям времен Ивана Грозного. Предания муромских старожилов, передаваемые из уст в уста, стали фабулой произведения публициста и писателя Ермолая-Еразма, повествующего о любви князя и крестьянки.

     Жена муромского князя Павла во время отсутствия мужа страдала от домогательств и насилия коварного змея, который прилетал к ней для совершения блуда. Окружающие видели в нем самого князя. Княгиня все поведала супругу. Павел, понимая, что одолеть змея будет непросто, решил действовать хитростью. Он приказал жене выведать у злодея, отчего он должен умереть. Змей поведал женщине, что погибнет он «от Петрова плеча, от Агрикова меча».

     Петр, родной брат Павла, узнав это предсказание, озадачился только одним: где найти Агриков меч. Во время посещения Петром церкви Воздвижения креста к нему подошел отрок и указал на нужный меч, лежащий между плитами алтарной стены. Петр убил лукавого посланника ада. Ядовитая кровь умирающего змея перебрызгала Петра. Брат Павла заболел проказой: все тело его изнемогало от язв и струпьев. Усилия излечиться не привели к успеху. Князь совсем отчаялся.

     Узнав, что Рязанские земли славятся лекарями, Петр отправился туда в сопровождении приближенных, так как сидеть верхом на коне сам уже не мог. Один из слуг, заехав в селение Ласково в поисках врачей, зашел в дом, где на ткацком станке трудилась молодая девица, а около нее прыгал живой заяц. Подивился юноша такой картине. Но еще большее удивление и интерес вызвали иносказательные выражения девушки. Оценив природный ум девицы, юноша поведал о злоключениях своего князя и просил подсказать врачей, которые могут вылечить больного. Феврония, так звали девушку, вызвалась помочь князю. Отчаявшийся Петр был согласен на все, лишь бы излечиться. Так же легко он согласился жениться на Февронии, если она изгонит недуг из его тела. Будучи очень мудрой и не имея доверия к словам князя, девица дала Петру целебное снадобье и велела в момент помывки в бане намазать все тело целительным средством, кроме одной болячки. Сделали все по ее словам, и баню Петр покинул уже здоровым. Подивился исцеленный столь скорому излечению. Но жениться на Февронии не стал: не подобает мужчине высокого звания жениться на простой крестьянке, дочери бортника (древолаза, собирающего мед диких пчел). Одарил он Февронию, а сам уехал. Дары девушка отправила ему вслед.

      Немного времени прошло. Петр, испытывая стыд и угрызения совести, вновь приехал к Февронии за помощью: от единственной оставшейся болячки тело опять страдало от язв и струпьев. Феврония не отказала в помощи, исцелила просящего, а он за это взял ее в жены.

     Жили супруги в Муроме мирно и благочинно, придерживаясь заповедей Божьих. После смерти Павла Петр управлял городом. Бояре, науськанные своими завистливыми женами, не раз просили своего князя прогнать Февронию и жениться на девушке высокого звания. Петр отказывался выполнить их просьбу. Вскоре бояре, желающие сами властвовать, предъявили князю ультиматум: «Желаешь управлять городом – выбери другую супругу». Петр выбрал свою Февронию. Гораздо важнее для него была святость брака, подкрепленная любовью и верностью.

     Сели муж с женой в небольшой корабль и уплыли по Оке. Прошло совсем немного времени, и явились к ним бояре из города Мурома с просьбой вернуться, так как после того, как уехали супруги, город погрузился в хаос и распри: многие бояре хотели властвовать и поубивали соперников.

     Блаженные Петр и Феврония возвратились в свой город. Времена правления их славились справедливостью, отсутствием жестокости, презрением нуждающихся. Между собой же жили супруги в согласии, взаимно уважали, любили друг друга, соблюдали заповеди Божьи.

     В почтенном возрасте одели супруги одновременно монашеские схимы, стали зваться Давидом и Ефросинией. Единственным желанием их было умереть единовременно, с молитвой об этом они и обращались к Богу. Завещали тела их положить в один гроб и захоронить в одной гробнице.

     Бог услышал их молитвы: умерли супруги одним днем, 25 июня (8 июля). Решили захоронить их отдельно, положили каждого в свой гроб, но через день тела их соединились. Не могли глупые люди разлучить любящих друг друга ни при жизни, ни после смерти. Так и пришлось хоронить супругов в одну могилу, посадили на холмике куст черемухи, благоухающий и дарящий радость людям каждую весну.

     Сейчас мощи святых Петра и Февронии находятся в храме Живоначальной Троицы Свято-Троицкого женского монастыре города Мурома. К ним приходят паломники, брачующиеся, семейные пары и одинокие люди за помощью и поддержкой.

Важность праздника

     Как бы не был человек увлечен работой, творчеством, общественной жизнью, самым главным для него все равно остается семья, близкие люди. Любовь, верность, взаимное уважение, заботу родных невозможно заменить ничем. Молодым поколением семья уже не ценится так, как должна цениться: скорые встречи, быстрые расставания, смена партнеров стали привычными среди молодежи. А это влияет на состояние каждого человека в отдельности и общества в целом. Поэтому очень важно прививать идеалы, поддерживающие семью и воспитывающие верность, умение любить, нежность и взаимопонимание. Пример этого - жизнь супругов Петра и Февронии Муромских.

Символика праздника

     Желто-белая ромашка - олицетворение России - стала символическим знаком праздника. Нежный цветок, на котором испокон веков девушки гадали на своего суженого, несет в себе значение невинности, преданности и верности.

     8 июля принято плести венки и дарить букеты из полевых цветов, в которых обязательно должны быть ромашки. А еще в праздник дарят открытки – «февроньки», на которых нарисованы ромашки, голуби, кольца – символы любви и верности.

     Ромашка изображена и на обратной стороне медали «За любовь и верность». Два лепестка ее окрашены в синий и красный цвета, остальные – традиционно белые: своеобразное изображение российского триколора. На лицевой стороне – лики святых покровителей семьи, Петра и Февронии. Медаль 8 июля получают те пары, которые служат примером для подражания в создании и сохранении теплых отношений между собой.

Традиции праздника

     Популярность праздника растет с каждым годом. Традиционным стало назначение дней бракосочетания на 8 июля. ЗАГСам приходится работать сверхурочно. Молодожены верят, что браки, заключенные 8 июля, будут крепкими и счастливыми.

     Принято в этот день быть с семьей, оказывать дополнительные знаки внимания своим любимым.

     В ряде городов России проходят праздничные мероприятия, включающие в себя концертные и игровые программы, чествование семей, благотворительность, выставки. С каждым годом число таких городов растет.

     Православные храмы проводят богослужения в честь святых покровителей семей.

     Телевидение, радио, печатные издания проявляют интерес и активно освещают праздничные действа, проходящие в день 8 июля.

     Праздник вышел за пределы России. Он признан и в других странах: в Белоруссии, на Украине, в Болгарии, в Приднестровье, во Франции, в Германии.

Памятники муромским супругам

     Учреждение нового российского праздника дало толчок установке памятников Петру и Февронии Муромским. Первый из них по праву появился в Муроме. Сейчас более шестидесяти городов России имеют памятники святым. Среди них Архангельск, Сочи, Ярославль, Ульяновск. 8 июня принято приходить к памятнику благочестивой пары: влюбленные просят укрепить их отношения, а одинокие - встретить спутника жизни.

     Каждый из нас с детства знает концовки, встречающиеся в русских народных сказках: «Стали они жить-поживать да добра наживать», «Жили они долго и счастливо и умерли в один день». Так народная мудрость выражала желания семейного счастья. Семья – это то единственное, что может согреть Душу, подарить покой, любовь и нежность. Пусть эти простые, но очень важные истины укрепляются в умах и сердцах людей! Семьи нам всем, любви и верности!

И не забываем, что в любом случае для поездки в ЗАГС Вам потребуются красивые свадебные машины, которые Вы можете заказать здесь: https://wedding-train.ru/

#день_семьи_любви_верности #день_семьи #праздник_день_семьи #день_семьи_Муром #день_семьи_Иваново _день_семьи_Владимир #день_семьи_Ярославль #день_семьи_Кострома #празднование_для_семьи #свадьбы_в_день_семьи #Петр_Феврония #Петр_и_Феврония_Муромские #памятник_Петру_и_Фефронии #памятник_семье #день_семьи_любви_верности_Шуя #день_семьи_любви_верности_Кинешма #день_семьи_любви_верности_Плес #день_семьи_любви_верности_Тейково #день_семьи_любви_верности_Приволжск #день_семьи#день_семьи_любви_верности_Муром #день_семьи_любви_верности_Ковров #день_семьи_любви_верности_Суздаль #день_семьи_любви_верности_Вичуга #день_семьи_любви_верности_Москва #день_семьи_любви_верности_ЗАГС #день_семьи_любви_верности_свадьба #день_семьи_любви_верности_регистрация_брака